ツロからカイザリヤへ|使徒21:7-14

ツロからカイザリヤへ向かう航路図と、預言者アガボがパウロの帯を用いて苦難を告げ、人々が祈りつつ見守る中で、主の御心にすべてをゆだねる決意を示すパウロの姿を描いた横長の原画。 使徒の働き

🌱 はじめに

神の御心が示されるとき、それは必ずしも平安な道とは限りません。
むしろ、苦難や別れ、涙を伴うことさえあります。

ツロを出発したパウロ一行は、カイザリヤに向かいました。
そこで待っていたのは、預言による警告と、人々の切なる願い、
そして「主のみこころが行われますように」という、
信仰の沈黙でした。


📝 この記事を読むとわかること

  • ツロからカイザリヤまでの旅の流れ
  • 伝道者ピリポの家と四人の娘たち
  • 預言者アガボによる苦難の告知
  • 人の願いと神の御心が交差する場面の意味

📖 この箇所の文脈

使徒21章7-14節は、パウロがエルサレムへ向かう旅の途中、
カイザリヤに滞在した場面です。

ツロでの別れの後、一行はカイザリヤに着き、
七人の一人である伝道者ピリポの家に泊まりました。
そこに、ユダヤから預言者アガボが訪れ、
パウロに待ち受ける苦難を象徴的に示します。


🖼️ 原画『ツロからカイザリヤへ』(らけるま作)

ツロからカイザリヤへ向かう旅の航路図と、カイザリヤで預言者アガボがパウロの帯を用いて苦難を告げ、人々が涙ながらにエルサレムへ上らないよう願う中で、主の御心に従う決意を示すパウロの姿を描いた原画。
苦難が示されてもなお、主の御心を第一に選び取る。
人の願いを越えて、神にゆだねられた信仰の決断。(使徒21章7-14節)

🪷 やさしい解説

● 伝道者ピリポと四人の娘たち

カイザリヤで迎え入れたのは、
かつてステパノと共に選ばれた七人の一人、ピリポでした。
彼の四人の娘たちは、処女であり、預言をしていました。

ここには、
信仰が家庭の中で静かに受け継がれている姿が描かれています。

● 預言者アガボのしるし

アガボは、パウロの帯を取り、
自分の手足を縛ってこう告げました。
「この帯の持ち主は、エルサレムで縛られる」

これは恐れをあおるためではなく、
備えるための神からの警告でした。

● 人の愛と引き止め

この預言を聞いた人々は、
涙ながらにパウロを引き止めます。
それは不信仰ではなく、深い愛から出た行動でした。

● 「主のみこころが行われますように」

パウロは言いました。

「わたしは、主イエスの名のためなら、エルサレムで縛られるだけでなく、死ぬことをも覚悟しているのだ」

人々はそれ以上何も言わず、
ただこう告白します。
「主のみこころが行われますように」

これは敗北ではなく、
神への完全な信頼の言葉でした。


🌼 こどもたちへのメッセージ

パウロさんは、
こわいことがまっていると知っていました。

それでも、
かみさまがよんでいる道をえらびました。

こわいときでも、
かみさまは、
いっしょにいてくださるよ。


🎚️ 弟子の告白

主よ、
わたしは苦しみを避けたいと思う弱さがあります。
それでも、あなたが示される道に従いたいと願います。

人の声と、あなたの御声の間で揺れるとき、
あなたを信頼して歩める弟子でいさせてください。
御国の希望を胸に、前に進む勇気を与えてください。


🖼 原画アイキャッチ情報

【代替テキスト】
ツロからカイザリヤへ向かう旅路と、預言者アガボがパウロの帯を用いて苦難を告げ、人々が涙ながらに引き止める中で、主の御心に従う決意を示すパウロの姿を描いた原画。

【キャプション】
人の願いを越えて、神の御心にすべてをゆだねた決断。(使徒21章7-14節)

📌 原画には、パブリックドメイン口語訳が含まれています。
https://j-bible.jimdofree.com/


🎨 らけるまの創作メモ|主のみこころに委ねようとした日

この場面を描きながら、
「従う」とは、感情を押し殺すことではなく、
すべてを神に差し出すことなのだと感じました。
引き止める愛も、進む決意も、
どちらも神の前に正直でありたいと願いながら描きました。


📝 この記事のまとめ

  • パウロ一行はツロからカイザリヤへ向かった
  • ピリポの家で信仰の交わりがあった
  • アガボの預言は備えのために与えられた
  • 最後に残った言葉は「主のみこころが行われますように」

🕊️ 結びの祈り

主よ、
あなたの御心が示されるとき、
恐れよりも信頼を選べる心を与えてください。
この記事を読む一人ひとりにも、
従う勇気と、深い平安がありますように。
イエス・キリストのお名前によって祈ります。アーメン。


🔔 次回の予告

次回は、「エルサレム到着」使徒21章15-26節
神の計画が、さらに具体的に動き始めます。


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